Anthroposofie and Production of remedies
http://www.pharma4u.de/fileadmin/user_upload/pdf/GoviBuecher/AM_der_komplementaeren_Medizin_S71-89_Reichling_Burkhard_Antroposophische_Arzneimittel.pdf
[Ehrenfried E. Pfeiffer and Erica Sabarth]
In medieval chemical manuscripts descriptions of how to produce chemical
and therapeutical substances spoke of the "repetition" of one and the
same procedure, a process which might appear unnecessary to the chemist of
today because seemingly no new transformation resulted from it. This procedure
mainly concerned processes of dissolving and distillation. Yet the old
literature makes it clear that these processes, when repeated in definite
rhythms, have the effect of purifying the substance involved and intensifying
the intended process. The repetition of the distillation process is reported to
purify the substance more and more and, thus, make it receptive to
"fixation" of the world-spirit. When elaborating on the production of
metal mirrors. Dr. Steiner explained that a substance undergoing distillations
is brought back to its cosmic origin and rendered able to receive cosmic
forces.
One can well imagine that a single distillation may not be sufficient
when one considers the strong relationship to the physical conditions, the
permeation with not only
material impurities but also with earth processes - for example, the raw
technical production and manufacturing. The purely chemical rectification
requires several repetitions.
In the old instructions - as indicated many times by R.S. - the
distillation products are reunited with the original substance so that no
purification – in the sense of "removal
of impurities" - seems to take place. Thus the processes themselves
are influenced.
Can one verify the effects of such distillation processes through an
experimental test? One can study the effects on a human being of a remedy in
its various stages of preparation. Such experiments are time consuming and
difficult to interpret. Or one can study plants in their reaction to growth and
shape, as in growth tests with legumes (peas). This also is time consuming and
shows only a detail of all the possible effects of the remedy.
The most suitable, practical way seemed to be to use the method of
Sensitive Crystallization and to study the "biography" of the remedy
with single crystallization pictures. This provided an opportunity to observe
both an obvious effect and a specific influence.
Concerning the method and its possible applications, we refer you to the
book. Sensitive Crystallization Processes, A Demonstration of Formative Forces
in the Blood by E. Pfeiffer in which medical consequences of this method are
specifically represented.
Through the kindness of Weleda, Arlesheim we received an insight into
the production processes of remedy No. 20 (Kalium
aceticum cum Stibio. w).
This remedy is especially suitable for studying the problems referred to
earlier.
In brief, the indications for the production are:
1. "distilled wine vinegar is poured onto Tartar (Potassium
tartrate) and distilled off several times so that, after the distillation, it
tastes as sour as at the start.
2. Then Antimony is finely ground together with the above end product.
3. Next, an alcoholic extract of Crocus sativus is added to the powder
and this again treated by distillations.
4. Further distillations with pure alcohol follow until the
"spiritus" no longer shows a red color.
5. Then Coral is finely pulverized together with this intermediate
product, covered again with alcohol and distilled. This has to be repeated
several times until finally resulting in the finished remedy."
To investigate the effect of the formative forces which might accompany
the whole process, a small amount was taken each time from all the single
intermediate states, added in high dilution to a 5% solution of copper chloride
(CuCI2) and crystallized according to the established method. The resulting
crystalizations showed that, with the help of the obtained form, pictures of
each single stage of the whole process could be clearly fixed as to its effect;
especially the last stage in each case can be observed as a specific and
characteristic form-picture.
The single stages are shown in crystallization pictures:
1. Distilled wine vinegar, 5 drops added to 10 cc of copper chloride
solution This picture shows hardly any activity of formative forces. It
concerns a chemical product without any specific characteristics. In its
tendency the wine vinegar may have something plant-like in the direction of
flower and fruit forms, but they cannot manifest properly. Observe especially
the center area of this picture for a later comparison.
2. 0.05% solution of the salt of tartar added to the CuCl2 solution. Here
appears quite a different character of forms: sharply contoured needles,
concentrated to small but not very clearly delineated centers which are
distributed over the surface. However, a unifying centralization towards one
center is missing. It is the typical picture of a substance which has
precipitated after fermentation. Such forms are obtained with the
crystallization of substances resulting from various fermentation or
putrefaction processes; that is, one can recognize a phase of a certain natural
process but without being able to see any specific, individual characteristics
of the substance in question.
Whoever is surprised by such conclusions is referred to the book
mentioned above on how far-reaching conclusions can be drawn from the form pictures
and also consider that we can look back on an empirical material of many
thousands of crystallization pictures.
3. After 1st distillation with wine vinegar. A strong change
can be observed in this picture. The sharp tartarus-type needles are still retained
near the border; but towards the center of the picture a new form reveals
itself: this has a more plant-like character. We can recognize a tendency in
picture No. 1 - even if not quite distinct - is apparent in
the center. Here this form manifests itself more obviously.
4. After 2nd distillation. The needles are more and more
overwhelmed from the other, new form principle and kind of
"ennobled." The hard, sharp fermentation character loses itself.
5. After 3rd distillation. The character of the single
needles, due to the tartarus, vanishes. Also, the form of the wine vinegar
cannot be found any more. Instead, a new principle enters, a unifying element,
which arranges the crystals more and more towards one center.
6. After 4th distillation. As compared with the previous one,
this picture shows no more improvement in centralization. The single forms
become slightly finer and again approach the more plant-like forms. Judging
from this picture, no more distillation is necessary.
7. Addition of Antimony, 0.005 g to 5% Cu Cl2 solution. A new form
element is now introduced. Considered by itself, this shows a striking
character: a very distinct general center with fine, feathery, wing-like forms,
the picture of the pure effect of etheric forces out of the vegetative growth
sphere.
8. The preparation which had undergone the four distillations is now
triturated with Antimony and a small amount of the mixture added to the
crystallization. At first, there appears a complete chaotization of the forms,
a kind of regression. In spite of this, the centered character remains.
9. A further element is introduced: Crocus sativus, three drops added to
the crystallization. The resulting picture shows abundant chaotic plant forms
which, again, have as their single distinguishing characteristic a tendency
towards the plant-like.
10. Crocus sativus, extracted with alcohol, is added to the mixture of
the preparation gained at stage 8 and distilled for the first time. As a
result, we see a battlefield of different forms, struggling and superimposing
on one another, forms which we saw in details from the earlier pictures.
11. After 2nd distillation with alcohol. The form picture
starts to order and balance itself.
12. After 3rd distillation. One could say a new creation of
forms becomes visible. The previous little centers disappear more and more and
make room for a completely new kind of form - the product of all the previous
form elements working together.
13. After 4th distillation. The new form character receives still more
fixation and creates a form now completely directed to one center point. From
the character, one recognizes that the Antimony
has asserted itself completely on the plant level. The mixture is now
again able to take up a new element.
14. Addition of Coral 0.05% to the crystallization. Here again the
feathery type of disordered crystals.
15. The trituration of the substance with Coral reveals again a
completely chaotic picture as a first reaction. One could nearly think that all
the previous efforts were in vain.
16. After distillation of above mixture with alcohol. The chaos starts
quickly to take form.
17. After the 2nd distillation the center point is clearly
revealed. We have now very finely-formed crystals.
18. A completely unified picture radiating from one center results out
of the 3rd distillation. All the different forces are brought into
balance with each other. It is striking for the knowing observer to see the
relationship of this picture to a normal human blood picture. It shows that the
highest possibility of balance is reached and the remedy is, in fact, finished.
The process has reached its desired end.
This experimental series shows that, with the help of the Sensitive Crystallization
method it is possible to follow up the separate stages in the preparation of a
compound remedy and especially observe the interaction of the formative forces,
their progressive accommodation to one another and the ultimate harmonization. Furthermore,
it is evident that such a process gives an image of the whole path of
development towards the normal.
[Nierenerkrankungen – Nierentätigkeit
Ärztetag der Weleda AG, Arlesheim, 2. April 2009]
Den Menschen ganzheitlich begreifen heißt für die Anthroposophie, ihn als leibliches, seelisches und geistiges Wesen zu verstehen. Vorgänge und Stoffe in der mineralischen, pflanzlichen und tierischen Natur weisen eine tiefe Verwandtschaft und vielfältige Beziehungen zum menschlichen Organismus und seinen Gesundheitsbedürfnissen auf. Durch Aufbereitung, meist von Hand, und Weiterverarbeiten der ausgesuchten Naturstoff mittels besonderer pharmazeutischer Prozesse werden die den Substanzeninnewohnenden Kräfte dem Menschenzugänglich. Dabei entstehen hochwertige Heilmittel. Die anthroposophische Pharmazie dient einer rationalen Therapie, die auf dem Zusammenhang des Menschen mit den Naturreichen beruht und die gesunde Entwicklung der Individualität zum Ziel hat. Dabei haben Ausgangsstoffe, die dem Mineralreich entnommen werden, in homöopathisch zubereiteter Form eine direkte Wirkbeziehung zur Ich-Organisation, dem leiblichen Instrument dieser Individualität,
indem sie deren Fähigkeit unterstützen, den physischen Leib (wieder)zu beherrschen und die Fülle der Einzelprozesse zu integrieren. Die Nieren und ihre Erkrankungen umspannen das gesamte Spektrumdes menschlichen Daseins: von den angeborenen Missbildungen bis zu rnephrosklerotischen Schrumpfniereund terminalem Nierenversagen, vonder Ausscheidungs- und Entgiftungs-funktion bis zu den von R. STEINER erstmals beschriebenen Aufbauprozessen, die von der Niere ausgehen.
Das durch Anthroposophie erweiterte Verständnis der Nierentätigkeit führt in der Diagnostik zu einer differenzierten Einsicht in Krankheitsprozesse über die topographischen Organgrenzen hinaus und bereichert die Heilmittelfindung um ganz neue oder lange vergessene pharmazeutische Prozesse. Anliegen des Weleda Ärztetages2009 war es, so die einleitenden Ausführungen von Dr. med. Andreas M. Worel, Leiter der Medizinischen Abteilung der Weleda AG/Arlesheim, zu diesem erweiterten Verständnis beizutragen und die diagnostisch-therapeu-tische Intuition anhand eigener klini-scher und pharmazeutischer Erfahrungen und Erkenntnisse anzuregen. Neben zusammenhängenden Darstellungen sollte auch dem Austausch von Erfahrungen der Teilnehmer anhand von Fallbeispielen und offenen Fragen breiter Raum gegeben werden. Organistorische Details zum Ablaufdes Ärztetages wurden vorgestellt vonFrau Evelyne Brauchli, MedizinischeAbteilung der Weleda AG/Arlesheim. Ergänzend gab sie noch ein paar Kennzahlen bekannt: Weleda stellt heute etwa 2’300 Fertigarzneimittel und mehrere hundert Arzneimittel nach individuellen Einzelrezepturen her. Mit dieser Vielfalt verwirklicht das Unternehmen einen zentralen Anspruch der anthroposophischen Medizin: der Lebenssituation von Patienten durch eine individuelle Behandlung mit entsprechenden Präparaten gerecht zu werden. Nieren: Ausscheidend und Aufbauend
Unter dem Nierensystem fasst R. STEINER Niere und Nebenniere zusammen, aber auch Gangliensystem und Sonnengeflecht gehören eigentlich dazu und bilden zusammen ein untergeordnetes “Gehirn” des unteren Menschen. Dass die Niere mehr ist als nur ein Organ zur Ausscheidung von Wasser bzw. harnpflichtigen Substanzen, zeigt sich zunächst an den renal gesteuerten homöostatischen Regelungen von pH, Elektrolyten, stickstoffhaltigen Substanzen etc. sowie der Blutdruckregulation.
Wie Dr. med. Kaspar H. Jaggi, Arzt für allgemeine und anthroposophische Medizin aus Jegensdorf, in seiner Präsentation darstellte, ist der Bezug der Niere zum Wässrigen nicht alleine auf die Ausscheidung von “Unbrauchbarem” beschränkt, sondern zeigt eine besondere Bedeutung für Wasser- und Substanzströme “nach oben”
in den ganzen Organismus. Damit erhält das Nierensystem wichtige aufbauende, Leib- und Organbildende Funktionen, eine Art “Ausstrahlung” des Nierensystems in den Organismus hinein. Ergänzend hat die Niere eine wichtige Bedeutung in der Regulation und seelischen Verarbeitung von Ausseneinflüssen (“etwas geht an die Nieren”). Diese Beziehungen der Nierentätigkeit zum Gesamtorganismus können sich bei bestimmten Erkrankungen auswirken auf die Niere selbst (Nierenentzündung, Nierenschrumpfung), auf die Tätigkeit der Sinnesorgane (z.B. Augen bei Diphterie) oder auf andere Organe (z.B. Entgleisungen der Herzfunktion oder Herzerweiterung). Anhand von eindrucksvollen klinischen Fallbeispielen gelang es Dr. med. Gerhard Roeber, ehemliger Leitender Arzt der Ita Wegman Klinik/Arlesheim, den Zusammenhang zwischen dem anthroposophisch erweiterten Verständnis des Nierensystems, seiner Pathologien und daraus folgender therapeutischer Konsequenz herzustellen. Eine zu starke Nierentätigkeit im Sinne einer zu starken Ausstrahlung des Nierensystems in den Organismus (die Astralorganisation wirkt zu stark im “oberen” Menschen, d.h. hält sich von der Tätigkeit im “unteren” Menschen, z.B. in Verdauung und Stoffwechsel, aber auch von Herz- und Lungentätigkeit zurück) kann zu Blähungen, Verschleimung und Periodenstockung (Zeichen dort unbeherrschten Stoffwechsels) und zu Krämpfen führen. Therapeutisch ist die Tätigkeit des oberen Menschen so zu stärken, dass die unteren Stoffwechselprozesse wieder beherrscht werden: Zur Anwendung kommen hier Quarz, Equisetum, Kamillenwurzel und Solutio Sacchari (alkalina) comp., ein spezielles Präparat der anthroposophischen Medizin. Bei zu schwacher Nierentätigkeit ist die astralische Organisation nicht
geneigt, insbesondere bei der Stoffverteilung
aufbauend und gestaltend zuwirken. Daraus folgen “Herunterfallen”, “Zerfallen”:
Hämorrhoiden, zu starke Periode, Kreislaufschwäche, Hypotonie, auch (neur)asthenische
Aufregungs- und regulation. Wie Dr. med. Kaspar H. Jaggi,
Arzt für allgemeine und anthroposophische Medizin aus Jegensdorf,i n seiner Präsentation darstellte, ist der Bezug der Niere zum Wässrigen nicht alleine auf die Ausscheidung von “Unbrauchbarem” beschränkt, sondern zeigt eine besondere Bedeutung für Wasser- und Substanzströme “nach oben” in den ganzen Organismus. Damit erhält
das Nierensystem wichtige aufbauende, Leib- und Organbildende
Funktionen, eine Art “Ausstrahlung”
des Nierensystems in den Organismus
hinein. Ergänzend hat die Niere eine
wichtige Bedeutung in der Regulation
und seelischen Verarbeitung von Ausseneinflüssen (“etwas geht an die Nieren”).
Diese Beziehungen der Nierentätigkeit zum Gesamtorganismus können sich bei
bestimmten Erkrankungen auswirken
auf die Niere selbst (Nierenentzündung, Nierenschrumpfung), auf die Tätigkeit der Sinnesorgane(z.B. Augen bei Diphterie) oder auf andere Organe (z.B. Entgleisungen der Herzfunktion oder Herzerweiterung).
Anhand
von eindrucksvollen klinischen Fallbeispielen gelang es Dr. med.
Gerhard Roeber, Leitender Arzt der Ita Wegman Klinik/Arlesheim, den Zusammenhang zwischen dem
anthroposophisch
erweiterten Verständnis des Nierensystems, seiner Pathologien und daraus
folgender therapeutischer Konsequenz herzustellen. Eine zu starke Nierentätigkeit
im Sinne einer zu starken Ausstrahlung des Nierensystems in den Organismus (die Astralorganisation wirkt zu stark im “oberen” Menschen, d.h. hält sich von der Tätigkeit im “unteren” Menschen,
z.B. in Verdauung und Stoffwechsel, aber auch von Herz- und Lungentätigkeit
zurück) kann zu Blähungen, Verschleimung und Periodenstockung (Zeichen dort
unbeherrschten Stoffwechsels) und zu Krämpfen
führen. Therapeutisch ist die Tätigkeit
des oberen Menschen so zu stärken,
dass die unteren Stoffwechselprozesse
wieder beherrscht werden: Zur Anwendung kommen hier Quarz, Equisetum,
Kamillenwurzel und Solutio Sacchari
(alkalina) comp., ein spezielles Präparat der anthroposophischenMedizin.
Bei zu schwacher Nierentätigkeit ist
die astralische Organisation nicht geneigt, insbesondere bei der Stoffverteilung
aufbauend und gestaltend zuwirken.
Daraus folgen “Herunterfallen”,
“Zerfallen”: Hämorrhoiden, zu starke
Periode, Kreislaufschwäche, Hypotonie,
auch (neur)asthenische Aufregungs-
und Depressionszustände (“Nierenatonie”). Therapeutisch wird versucht, z.T. mit
Eisenprozessen die höheren Wesensglieder in den aufbauenden Strom
einzuschalten:
Solutio
ferri comp., eine mineralische
Komposition nach dem Modell von
Urtica dioica, eventuell auch
Sulfur zur Unterstützung des
Stoffwechsels. Entzündliche
Nierenerkrankungen, in denen
sich überwiegend astrale Prozesse manifestieren, äussern sich in mineralische Kompositionen nach dem
Modell einer Heilpflanze
Die anthroposophische Medizin orientiert die Ratio ihrer Heilmitteltherapie an den jeweils am
Krankheitsprozess beteiligten Wesensgliedern (physischer Körper, Äther- oder Lebenskräfte-Leib, Seelen- oder Astralleib sowie der Ich-Organisation). Dieser Ratio entsprechend werdenteilweise auch in Erfahrungsheilkunde, Phythotherapie und Homöopathie bekannte Heilmitteln aus Heilpflanzen und Tieren, Metallen und Minerialien in besonderen pharmazeutischen Prozessen zubereitet. Anregungen RUDOLFSTEINERS folgend wurden einige Heilmittel entwickelt, welche nach dem Modell bestimmter Heilpflanzen – Ackerschachtelhalm (Solutio Siliceae comp), Brennnessel (Solutio Ferri comp), Kamille (Solutio Sacchari comp) – aus reinmineralischen Ausgangs-Substanzen in speziellen Verfahren „komponiert“ werden.Aufgrund
ihres nicht durch pflanzliche Lebensprozesse verwandelten Charakters haben sie einen selektiven Wirkansatz in der Ich-Organisation und können bei entsprechender Indikationsstellung schon in geringer Dosierung und nach kurzer Behandlungsdauer erstaunliche Wirkung zeigen.Depressionszustände (“Nierenatonie”). Therapeutisch wird versucht, z.T. mit Eisenprozessen die höheren Wesensglieder in den aufbauenden Strom einzuschalten: Solutio ferricomp., eine mineralische Komposition nach dem Modell von Urtica dioica, eventuell auch Sulfur zur Unterstützung des Stoffwechsels. Entzündliche Nierenerkrankungen, in denen sich überwiegend astrale Prozesse manifestieren, äussern sich vor
Die anthroposophische Medizin orientiert die Ratio ihrer Heilmitteltherapie an den jeweils am Krankheitsprozess beteiligten Wesensgliedern (physischer Körper, Äther- oder Lebenskräfte-Leib, Seelen- oder Astralleib sowie der Ich-Organisation). Dieser Ratio entsprechend werdenteilweise auch in Erfahrungsheilkunde, Phythotherapie und Homöopathie bekannte Heilmitteln aus Heilpflanzen und Tieren, Metallen und Minerialien in besonderen pharmazeutischen Prozessen zubereitet.
Anregungen RUDOLF STEINERS folgend wurden einige Heilmittel entwickelt, welche nach dem Modell bestimmter Heilpflanzen – Ackerschachtelhalm (Solutio Siliceae comp), Brennnessel (Solutio Ferri comp), Kamille (Solutio Sacchari comp) – aus reinmineralischen Ausgangs-Substanzen in speziellen Verfahren „komponiert“ werden. Aufgrund ihres nicht durch pflanzliche Lebensprozesse verwandelten Charakters haben sie einen selektiven Wirkansatz in der Ich-Organisation und können bei entsprechender Indikationsstellung schon in geringer Dosierung und nach kurzer Behandlungsdauer erstaunliche Wirkung zeigen.
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