Ficus spp.

Siehe unten:

Ficus indica o. bengalensis (Fic-i)

Ficus religiosa (Fic-r)

Vergleich: Siehe: Rosales + Baumgruppe

Baumrepertorium:

Der Feigenbaum Die Sensibilität (14.06.-23.06. / 12.12. 21.12)

'Außen hart, Innen weich', diese Beschreibung trifft auf viele Feigenbäume zu. Um ihr sensibles Gemüt zu schützen, haben viele Feigenbaum-Geborene einen Schutzschild um sich aufgebaut.

Sie spüren jede kleinste Veränderung emotionale Veränderung sofort auf.

Der Feigenbaum liebt Kinder und Tiere. Um gedeihen zu können, braucht sie eine liebevolle und warme Umgebung. Familie und Freunde sind ihr wichtig.

Verschwenderisch verteilt sie ihre Fürsorge und Liebe. Viele Feigenbäume sind gute Köche.

In der Liebe ist der Feigenbaum oft wie ein Schmetterling, der von Blüte zu Blüte fliegt.

Sobald er seinen Seelenpartner gefunden hat, ist er treu und voller Hingabe. Es wird gemunkelt, das er ein wahrer Meister der Erotik ist.

All members of the Ficus family are empty inside, lacking a hard inner pith.

Ficus carica (Fic-c) = Feige/= Pipal (I)/= Bodhitree/= Bo tree/= Peepal Tree/= Bengali: Asvattha/= Sanskrit: Asvattha/= Bodh.

Positiv: Einklange/Frieden/Wohlstand, Im Einklang mit Umgebung/gelassen/ruhender Pol/verleiht Geborgenheit/Fleiß aktiv;

Negativ: Depressiv/schweigsam, GIBT aus/will sich nicht bewegen/sensitiv zu Geräusche, weißer Zunge + Speichelfluss, Blutungen aller Öffnungen;

Repertorium:

Husten: im Allgemeinen

Rektum: Obstipation

Haut: Warzen

Vergleich: Enthält Ca + Furocumarine + Enzym Condina (= Pepsinum.-ähnlich/baut Eiweiß ab). Arge. (= Stachelmohn/= Fischkraut/= Teufelsfeige/= Prickly Poppy).

Carpobrotus chilensis (= Iceplant/= sea. fig. Caryophylales.). Carpobrotus edulis (= Mesembryanthemum crystallinum = sour. fig./= ice. plant/= Eiskraut/= Sodapflanze versalzt

Boden Salzverarbeiter. Sukkulenten.).

Opun-v. ( = Feigenkaktus/= Fignier d’Inde/= Prickley Pear). Scroph (= Knotiger Baumwurz/= Braunwurz/= Figwort).

Siehe: Fotosensibilisierende Substanzen + Parasitengruppe

Antidotiert: Karbunkel (Fic-c. Packung).

Wirkung: Milch von Ficus = fotosensibilisierend Sycotisch

Allerlei: Buddha wurde geboren/fand Erleuchtung unter Fic-c. Bacchus geweiht

= Weltenbaum/Wurzeln wachsen gegen Himmel/Früchten neigen sich zur Boden

Manasa, the goddess. of serpents. worshipped in Bengal, is said to live in Fic-c.

Fruchtbarkeit/Begierde/Überfluss/Frieden/Verrat/Venus

Wildfeige = notwendig um Fic-c zu befruchten

liebt felsigen Boden

Bestäubt von Gallenwespe, die Eier ablegt im inneren Blütestand + daran stirbt, die in Blütenstand geschlüpfte Männchen begatten in Blutenstand geschlüpfte Weibchen, die aus der Pflanze

austreten Blütenstaub mitnehmen und in eine andere Pflanze ablegen und dann sterben. Oder parthenocarp in de botanie en de tuinbouw de benaming voor fruit dat zich ontwikkelt zonder

dat er bevruchting heeft plaatsgevonden

Jupitergeprägt, Vishnu geweiht,

Heilig in viele Kulturen

Griechenland: aphrodisisch/Dionysos geheiligt (= der Feigenfreund/Bilder des Gottes wurden daher oft aus Feigenholz geschnitzt, auch die großen Phalli für die Dionysos-Prozessionen.

Der größte Phallus aller Zeiten soll der beim Ptolemaios-Fest in Alexandria 271 v. Chr. mit über 50 Metern Länge gewesen sein. Auch in Sparta gab es Kulte um den Feigen-Dionysos, man glaubte,

er habe den Menschen die Feige gebracht.

Die Athener waren einer Anekdote Plutarchs zufolge auf ihre Feigen so stolz, dass sie die Ausfuhr verboten. Leute, die Verstöße gegen dieses Verbot anzeigten, nannte man Sykophanten.

Zur Zeit Plutarchs wurde der Begriff für Denunzianten allgemein verwendet.

Im Zusammenhang mit Selbstmord kommt der Feigenbaum vor. Cicero erwähnte, dass sich eine lebensmüde Frau an einem Feigenbaum erhängte, worauf der Nachbar den Witwer um Stecklinge bat.

Über Timon von Athen ist folgendes überliefert: Eines Tages bestieg der bekannte Menschenfeind die Rednerbühne und verkündete, dass der Feigenbaum bei seinem Haus, an dem sich schon etliche Menschen erhängt hatten, gefällt werden müsse. Er bitte also alle Lebensmüden, sich mit ihrem Selbstmord zu beeilen.

Rom

Bei den antiken Römern war der Feigenbaum überwiegend positiv besetzt. Aus dem Holz schnitzte man Figuren des Gottes Priapus, u.a. der Beschützer der Feigen. Wie auch in der Bibel und bei den Griechen hatte die Feige auch eine sexuelle Bedeutung. Isidor (XVII 7,17) leitet ficus ab von lateinisch fecundus = fruchtbar ab. Athenaios (594 D) verglich eine Hetäre mit einer Feige, sie bediene alle.

Die Ficus Ruminalis, die noch unter Augustus am Westfuß des Palatin gezeigt wurde. Unter diesem Baum sollen der Sage nach die in einer Wanne im Hochwasser führenden Tiber ausgesetzten Zwillinge Romulus und Remus angeschwemmt und von der Wölfin gefunden und gesäugt worden sein.

Die Feige hatte zuweilen aber auch eine negative Bedeutung: So wurden Ungeheuer auf Scheiterhaufen aus Feigenholz verbrannt.

Nach Plinius spielte die Feige auch einmal eine hochpolitische Rolle. Cato der Ältere propagierte den Krieg gegen das nach dem Zweiten Punischen Krieg wiedererstarkte Karthago. Um die gefährliche Nähe des Feindes zu demonstrieren, zog er während einer Rede eine taufrische Feige (Ficus praecox) aus seiner Toga und erklärte, diese wäre vorgestern in Afrika gepflückt worden. Gemäß Plinius überzeugte dies die Senatoren und sie beschlossen den Dritten Punischen Krieg.

Der römische Koch Apicius soll seine Schweine mit syrischen Feigen gefüttert haben, um das Fleisch zur Vollendung zu bringen. In Rom waren Feigen bei allen Bevölkerungsschichten sehr beliebt. Plinius berichtet, in getrocknetem Zustand dienten sie den gleichen Zwecken wie Brot und vergleichbare Nahrungsmittel; nach Columella stellten Dörräpfel und -birnen, doch vor allem Feigen die wichtigsten Wintervorräte der Landbevölkerung dar.

Bibel und Christentum

Vertreibung aus dem Paradies; Adam und Eva mit und ohne Feigenblatt (Fresko von T. Masaccio, 1426-27)

Die Feige ist die erste namentlich erwähnte Pflanze in der Bibel, und auch die einzige namentlich erwähnte des Garten Eden. Nachdem Adam und Eva vom Baum der Erkenntnis gegessen hatten, wurden sie sich ihrer Nacktheit bewusst: Sie hefteten Feigenblätter zusammen und machten sich einen Schurz (Genesis 3,7). Von daher stammt die Metapher „Feigenblatt“ für schamhafte Verhüllung. Die Feige

ist auch der klassische Fruchtbaum der Bibel, wird sie doch 38x erwähnt gegenüber 4 Erwähnungen des Apfels. Im Allgemeinen steht die Feige im Alten Testament jedoch für Frieden und Wohlstand.

Neben Holunder und Flieder, bei denen dies technisch schwer möglich ist, wird in der nachbiblischen Überlieferung seit dem 4. Jahrhundert besonders auch der Feigenbaum als der Baum genannt, an dem Judas sich erhängt hat. Der Pilger von Piacenza nannte 560 seinen Standort rechts vor dem Osttor Jerusalems, zu anderen Zeiten stand der Baum an anderen Orten.

Augustinus sprach die sinnliche Bedeutung der Feige aus: ficus foliis significantur pruritus libidinis – „Feigenblätter bedeuten das Jucken der Sinnlichkeit“.[32]

Islam

Auch der Koran nimmt auf die Feige Bezug, beispielsweise in der 95. Sure.

[Rosina Sonnenschmidt]

Die Feige bzw. der Feigenstrauch oder Feigenbaum ist eine Ausnahmeerscheinung in der Botanik insofern, als er nicht wie bei Blüten üblich die Geschlechtsorgane (Staubgefäße, Stempel)

außen trägt, sondern in einem birnenförmigen Hohlkörper innen männliche und weibliche gestielte Blüten bildet. Dieser Blütenstand öffnet sich nie der Sonne. Wenn wir von der Feige als Frucht

sprechen, ist das nicht korrekt, denn sie ist weder Blüte noch Frucht. Damit eine Befruchtung stattfinden kann, muss der Feigenbaum dort wachsen, wo es auch so genannte „Gallenwespen“ gibt.

Früher gab es sie nur im mediterranen oder subtropischen Klima, heute auch in den gemäßigten Breiten in Mitteleuropa. Das Gallenwespenweibchen dringt in die Blüte im Hohlraum ein und legt dort

die Eier ab. Danach stirbt sie. Die Larven sind wie in einer Gebärmutter behütet und brüten sich dort aus. Der fleischige Blütenboden schwillt nach dem Kontakt mit der Feigengallenwespe an und

entwickelt sich zu dem, was wir als Feigenfrucht bezeichnen. Die eigentlichen Früchte sind aber die im rosafarbenen Fruchtfleisch enthaltenen braunen Körnchen. Fruchtbarkeit, Schöpferkraft.

Schwellung. Kleinheit, sieht aber außen groß aus. Sonderstellung. Wesentliche Dinge spielen sich im Verborgenen ab.

Bezug zu Sexualorganen

Täuscht etwas vor, was es nicht ist.

Sieht so aus, als ob...

Identitätsproblematik

Damit eine Befruchtung stattfinden kann, muss der Feigenbaum dort wachsen, wo es auch so genannte „Gallwespen“ gibt. Früher gab es sie nur im mediterranen oder subtropischen Klima, heute

auch in den gemäßigten Breiten in Mitteleuropa.

Das Gallenwespeweibchen dringt in die Blüte im Hohlraum ein und legt dort die Eier ab. Danach stirbt das Weibchen. Die Larven sind wie in einer Gebärmutter behütet und brüten sich dort aus.

Der fleischige Blütenboden schwillt nach dem Kontakt mit der Feigengallenwespe an und entwickelt sich zu dem, was wir als Feigenfrucht bezeichnen. Die eigentlichen Früchte sind aber die im

Rosafarbenen Fruchtfleisch enthaltenen braunen Körnchen.

[Dr. Chetna N. Shukla]

Sanskrit word “Asvattha” means under which horses stand. Bodh means the tree of perfect wisdom. (Buddhismus)

The Peepal is the oldest depicted tree in India. In Vedic times it was used to make fire by friction. Considered a sacred tree, it is seldom cut. It is associated with the triad: the roots being Brahma,

the stem Vishnu and each leaf being the seat of a minor god. In another myth, Vishnu was born under a Peepal and is therefore considered the tree itself.

The Peepal is sacred to the Buddhists as Prince Sidharth received enlightenment under it in Bodh Gaya and became the Buddha. Hence it is called the Bodhi tree or the tree of enlightenment.

Buddha reached perfect wisdom under it, so it is called the Samyak Sambodhi or Tree of Knowledge.

The Peepal is considered a Brahmin tree and Brahmins offer prayers under it. In Gujarat it is considered a Brahmin itself and invested with the sacred triple cord. It is considered that one who

cuts it has murdered a Brahmin and his family will soon become extinct. It is served with food offerings when a male member of the family dies.

Some communities believe that the spirits of dead do not get water in the next world. The Peepal is considered a pathway. So water is poured on its roots on 3 days of the dark half of Kartik

(mid October to mid November) and Shravana (mid July to mid August) and on the bright half of Chaitra (March end).

Manasa, the goddess of serpents, worshipped in Bengal, is said to live in this tree.

Lord Krishna was shot by a hunter’s arrow while he sat under the Peepal tree.

Phytologie: Verdauung/entzündete Haut/kühlend

Wickel aus Feigen bei Karbunkel

Saft auf Entzündungen

Ficus indica o. bengalensis (Fic-i) = Banyanbaum/Früchte/Rinde/Blätter

= Fic-c + intensiv;

Negativ: Verlust Körpersäften (Blutungen);

Vergleich: Serot. (Fic-i enthält Serot).

Siehe: Parasitengruppe + ‡ Mondzeitaltergruppe ‡ + Würger

Allerlei: Staatssymbol. Indiens/von Vögel fallen gelassen (wie Visc)/keimt auf Palmen/wächst über den Boden/treibt Schlingen nach unten in die Erde/Bildet Ästen horizontal/tötet Wirt/bildet

Luftwurzeln, die in Erde eindringen und Ästen stützen/wenn Hauptstamm stirbt übernehmen Luft wurzeln dessen Aufgaben

Ficus religiosa (Fic-r) = Feige/= Pipal (I)/= Bodhitree/= Ashvattha (I)

Negativ: Melancholic quietness/burning in vertex/vertigo with a slight headache. WEAK and restless;

Repertorium:

Gemüt: Ruhelos/stilles Wesen/traurig

Nase: Nasenbluten

Magen: Art des Erbrochenen: Blut

Rektum: Blutung aus dem Anus

Urin: Blutig

Weibliche Genitalien: Menses hellrot/reichlich/Metrorrhagie

Brust: Lungenblutung

Allgemeines: Blutung

Schwäche

[Dr. Sarat Chandra Ghose]

Mind: Quiet and disinclined to move sad and melancholy.

Head: Nausea, vertigo, and slight headache (with hemorrhages). Burning at vertex.

Sight: dim.

Nose: Epistaxis.

Face: Became yellowish.

Stomach: Vomiting of bright red blood.

Abdomen: Bearing-down pains in lower part of abdomen.

Stool and Anus: Dysentery with Menorrhagia. Dysentery, blood bright red.

Urinary Organs: Frequent desire to micturate. Urine contains much blood.

Female sexual organs: Menorrhagia, bright red blood, bearing down pains in lower abdomen.

Respiratory organs: Difficulty of breathing. Inclination to cough, causing him to spit blood.

Generalities: Very weak and restless.

Used in the following Indications:

Haematemesis.

Haematuria.

Menorrhagia.

Metrorrhagia.

Haemoptysis.

Dysentery mixed with blood.

Bleeding piles.

Epistaxis.

Fall:

Qualitative Synthesis of the Information from the parents

Physical illness

He had constant headaches.

He is not having a height and weight like that of other children of his age.

He had earlier leg pains. Now also he complaints.

His capacity is small portion of work and food.

He likes all fruits! (Litchi, papayas, and watermelon).

His emotions

He makes family tree-mama, papa, grandfather, and grandmother with picture games.

He feels lonely.

He does not like to be carried by ayahs, so he did not go to anyone and he climbed all the steps.

His disposition

Stubborn (? Because the father says the contrary)

He is always active he does not sit idle for even 5 minutes.

I have never taught him anything. He learns on his own.

It means that my papa will die but will never say a lie, never do a wrong thing!

He likes old movies, “Sound of Music”, “Good, Bad and Ugly” .

He likes true stories. They are with a plain culture, not much music, and not many people.

He is quick, witty to answer.

(Mo) If I ask him to and bring something he will say that my legs are paining and if I say mine are too I do so much for you all the time and you don’t do this much? He will say I will go and get it, my legs are paining but yours are paining more than me!

On his birthday we go to donate poor children he says why don’t you adopt one?

He has not seen other houses, other children’s houses. He does not go to stay over night anywhere.

I taught him first-Fearlessness, Egolessness and Timelessness!

He has fear of being defeated.

Qualitative Synthesis of the Information from the child

If there is a match than I am o.k. if I loose. If there is no match and I loose I don’t like. I also don’t like if the opposite person looses.

I used to dream of stories told by father. Stories of god!

I like God’s adventures! How God becomes God! How god takes “Diksha” (renounces the world).

…“Diksha”, fast for 2-3 years, get nails pierced in the ears…than there will be an lightning from the sky and an angel will save you from getting nailed and than you become a God!

Yes I want to take “Diksha” and become God! (Thinks) No! It is very hard. You have to go walking everywhere- from here to Poona also! One can walk but my legs pain.

We need to find out…

Is there something that is vague/irrelevant/ inconstant/mutant unstructured/ ill defined/ disproportionate in the relevance of the structure of the rest of the narration/statements from the child?

(Jung’s way) In his case his voluntary narration clearly defines the real person that he is. The questions with an asterix (*) indicate his real self being unfolded. There is hardly any disguise

given to him by the subconscious, and that is not impenetrable. He is outside more or less the same as he is in his inside. There is already an Internal Consistency established by him for himself.

But to confirm the same the parents when questioned in this aspect helps us confirm the Internal Consistency that we have established.

On further questioning of the parents

…the internal consistency gets established!

His true/real disposition

His ideas and mind work on truthfulness, religiousness and giving away!(Spiritual)

He will instead put all his money from his piggy bank! (Benevolent)

He fears what will happen in next life if he does a sin, or if he lives by virtue.

He goes for satsangs, goes to listen to wise men.

He chose me as his treating physician. (Spiritual)

All this …

Individualizes to: Ficus religiosa given in 30 C.

Phytologie: Used for centuries to cure haemorrhages of many kinds/blood in the urine/difficult breathing/coughing with vomiting of blood/WEAK pulse. Wants to move/there is a sadness and melancholy. Headache and nauseous sensation/headache with any haemorrhage.

Ficus thonningii = Lebensbaum. in Tanzania/Kenia/= chinesischer Banyanbaum

Ngail (= Gott) gab das Land den Kakuyas (= Volk in Kenia). In der Mitte des Waldes steht einen Feigenbaum (= Baum der Ahnen/= Versammlungsbaum/= Gerichtsbaum/gibt Kraft/= unbeugsam

Allerlei: wächst wie Banyanbaum/produziert Fasergewebe

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