Hura spp.
Vergleich: Siehe: Malphigiales
Hura braziliensis (Hura) = Hura crepitens/= Sandbox. tree
= Aq-mar.-ähnlich + warten ist schwierig/= Lac-c. + empfindet sich als
minderwertig + anderen als in Ordnung/= Anac. + Spannung;
Thema: Verstoßen/Verflucht sein;
Lösung: positiv: Alleine gehen/Ben Hur;
negativ: Dünnhäutig/einsam sein/Muskeln anspannen;
Verbirgt: Minderwertigkeit, zeigt sich nicht;
Leitsatz: Da bin ich aber gespannt/Wer am letzt lacht, lacht am
besten;
Kind: Langsame Entwicklung/wirft Flinte SCHNELL ins Korn/Pubertät =
GRAUS, = ohne Hilfsmittel ins Leben gesetzt/ohne Empfinden für Äußerliches;
Negativ: A. „Wie ausgestoßen/geächtet/verlassen/minderwertig“, B. Ohne Vertrauen in sich/ anderen, C. Religion bringt keine Hilfe, D. Ruhelos/kann es im Haus nicht
aushalten, E. Los ist verdient;
Flut von traurige Gedanken/denkt an Tod ohne sterben zu bedauern, aufgeregt/ bedrückt von Missgeschick, weint ohne ersichtliche Ursache # lachen (gefolgt von Frost/+ Schmerz), irritiert/Arbeit abgeneigt; Wahn (= alleine auf der Welt/von Familie verstoßen/ Freunden haben Vertrauen verloren/Nahestehende muss sterben), Durchfall mit brennen, Verdauung/Magensäure zwingt zu essen + sofort gesättigt, Verstopfungt + Flatus, stinkende Schleimhautausscheidung, Frost innere Teilen, zucken, Haut „Wie hide-bound“ (Zwangsjacke)/can’t move („Wie durch Elastik gehalten“)/Bläschen auf Haut, wo wenig Muskeln sind + spritzen aufplatzend;
[Dorit Zimmerman]
Eines unserer ganz großen Kummermittel. Hoffnungslos und verzweifelt sind bei dieser Arznei so extrem, dass Rajan Sankaran sie dem Lepra-Miasma zugeordnet hat.
„Ein Lepröser, ein Aussätziger, ist jemand, der durch einen unheilvollen Schicksalsschlag in die Lage gerät (als Aussätziger), dass seine Freunde sich von ihm abwenden. Sie hassen und
verachten ihn, sie haben alle Sympathie verloren, er kann machen, was er will, er kann den Verlust durch nichts wettmachen, er kann nie mehr dahin zurück, wo er einmal war - einmal ein Lepröser,
für immer ein Lepröser.
Genauso fühlt sich ein Mensch, dessen Heilmittel Hura brasiliensis ist: wie ein Aussätziger, der von seinen Liebsten verstoßen wurde, ohne Hoffnung, jemals wieder in deren Schoß aufgenommen zu werden - völlig allein und isoliert. Sankaran weist darauf hin, dass Lepra-Kranke in Indien schlimmer behandelt werden als Tiere, sie sind Objekte des Abscheus.
Die Empfindung, die allen Arzneimitteln des Lepra-Miasmas zugrunde liegt, besteht darin, dass die Betroffenen sich von der Gesellschaft geächtet und ausgeschlossen fühlen, was zu Resignation
führt und selbstzerstörerische Gedanken bzw. Verhaltensweisen nach sich zieht. Bei dem Arzneimittel Hura brasiliensis finden wir die Kombination der charakteristischen Empfindung der Euphorbiaceen und des Lepra-Miasmas.
Hura-Menschen leben in der Überzeugung, „vom Unglück verfolgt, ausgestoßen, gehasst, verachtet [zu werden, Anm. d. Verf.], ohne Hoffnung auf Genesung.“
Wobei die zentrale Empfindung von Hura brasiliensis lautet: Ich bin dazu verdammt, auf ewig festgebunden zu sein. Die Betroffenen können nichts tun, um sich aus ihrer hoffnungslosen Situation zu befreien.
Gleichzeitig sind sie voller Schuldgefühle: Sie bilden sich ein, für das Unglück ihrer Mitmenschen verantwortlich zu sein und meinen, ohne sie ginge es diesen besser. In einem Fall der kanadischen
Homöopathin Deborah Collins berichtet eine Frau, die wegen schwerer Depressionen mit Angstzuständen und wiederholten Suizidversuchen in Behandlung kam, von ihrem tragischen Schicksal:
„Als ich heiratete hatte ich nie das Gefühl, dass ich ein Mitglied der Familie sei, alle Entscheidungen werden gefällt, ohne mich zu befragen. Ich habe nie das Gefühl, dass ich dazugehöre. Ich habe das Gefühl, es ginge ihnen besser ohne mich, ich fühle mich überflüssig, ungebraucht. (...) Ich habe das Gefühl, dass ich ganz alleine bin.“
Die Mutter der Patientin wurde als junge Frau vergewaltigt - sie selbst ist das Produkt dieses sexuellen Missbrauchs und wuchs in einem Heim für alleinerziehende Mütter auf. Die Mutter hat sich während ihrer Kindheit kaum um sie gekümmert. Erst viel später hat sie ihrer Tochter die ganze leidvolle Geschichte erzählt. Eine solche Biografie ist typisch für das Arzneimittel. Am Anfang der Pathologie von Hura brasiliensis steht oft eine ungewollte Schwangerschaft mit schlechtem Gewissen, Schuld- und Schamgefühlen. Die betroffenen Frauen schämen sich für ihren Zustand, geben sich selbst die Schuld für den „Fehltritt“, ziehen sich von der Gesellschaft zurück und versuchen, den sich rundenden Bauch so lange wie möglich zu verbergen aus Angst, von der Familie verachtet und verstoßen zu werden.
Entsprechend der basalen Empfindung der Euphorbiaceen beschreibt die obige Patientin ihre Situation mit den Worten: „ ... ich möchte wegrennen und ich fühle mich bedrängt. Ich träume von Räumen
[Didier Grandgeorge]: „Hura ist eine Art Latex. Diese Personen erleben Liebe als eine Art elastische Kraft, ähnlich wie ein Gummiband. Je größer die Entfernung von dem geliebten Menschen, umso
mehr werden sie versuchen, diese Person mit Gewalt anzuziehen. Wenn das Gummiband reißt, ist das katastrophal, und sie kommen nie darüber hinweg.“
Während Hura-Persönlichkeiten ihre ausweglose Lage einerseits als Zwangsjacke empfinden, das Gefühl haben, in straffe Bänder gewickelt zu sein, versuchen sie andererseits, Menschen, die sie lieben und nicht verlieren wollen, durch ebensolche Bänder an sich zu binden.
In ihrem Unglück und ihrer Verzweiflung können Hura-Menschen destruktiv und selbstzerstörerisch sein: Sie kauen Nägel, beißen sich und andere. Auch sind sie mitunter suizidgefährdet, da sie sich für minderwertig und verabscheuungswürdig halten.
Bezeichnenderweise träumen Hura-Menschen von Beerdigungen, Friedhöfen, Gräbern und von verstümmelten Leichen mit abgetrennten Gliedmaßen. Obige Patientin berichtet von einem Traum, in dem alle Menschen bei einem Schiffsunglück ums Leben kamen, nur weil sie an Bord war;
Eines unserer ganz großen Kummermittel. Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung sind bei dieser Arznei so extrem, dass Rajan Sankaran sie dem Lepra-Miasma zugeordnet hat.
„Ein Lepröser, ein Aussätziger, ist jemand, der durch einen unheilvollen Schicksalsschlag in die Lage gerät (als Aussätziger), dass seine Freunde sich von ihm abwenden. Sie hassen und verachten ihn, sie haben alle Sympathie verloren, er kann machen, was er will, er kann den Verlust durch nichts wettmachen, er kann nie mehr dahin zurück, wo er einmal war - einmal ein Lepröser, für
immer ein Lepröser“.
Genauso fühlt sich ein Mensch, dessen Heilmittel Hura brasiliensis ist: wie ein Aussätziger, der von seinen Liebsten verstoßen wurde, ohne Hoffnung, jemals wieder in deren Schoß aufgenommen zu werden – völlig allein und isoliert. Sankaran weist darauf hin, dass Lepra-Kranke in Indien schlimmer behandelt werden als Tiere, sie sind Objekte des Abscheus.
Die Empfindung, die allen Arzneimitteln des Lepra-Miasmas zugrunde liegt, besteht darin, dass die Betroffenen sich von der Gesellschaft geächtet und ausgeschlossen fühlen, was zu Resignation
führt und selbstzerstörerische Gedanken bzw. Verhaltensweisen nach sich zieht. Bei dem Arzneimittel Hura brasiliensis finden wir die Kombination der charakteristischen Empfindung der Euphorbiaceen und des Lepra-Miasmas.
Hura-Menschen leben in der Überzeugung, „vom Unglück verfolgt, ausgestoßen, gehasst, verachtet [zu werden, Anm. d. Verf.], ohne Hoffnung auf Genesung.“
Wobei die zentrale Empfindung von Hura brasiliensis lautet: Ich bin dazu verdammt, auf ewig festgebunden zu sein. Die Betroffenen können nichts tun, um sich aus ihrer hoffnungslosen Situation zu befreien.
Gleichzeitig sind sie voller Schuldgefühle: Sie bilden sich ein, für das Unglück ihrer Mitmenschen verantwortlich zu sein und meinen, ohne sie ginge es diesen besser. In einem Fall der kanadischen
Deborah Collins, Homöopathin, berichtet eine Frau, die wegen schwerer Depressionen mit Angstzuständen und wiederholten Suizidversuchen in Behandlung kam, von ihrem tragischen Schicksal:
„Als ich heiratete hatte ich nie das Gefühl, dass ich ein Mitglied der Familie sei, alle Entscheidungen werden gefällt, ohne mich zu befragen. Ich habe nie das Gefühl, dass ich dazugehöre. Ich habe
das Gefühl, es ginge ihnen besser ohne mich, ich fühle mich überflüssig, ungebraucht. (...) Ich habe das Gefühl, dass ich ganz alleine bin.“
Die Mutter der Patientin wurde als junge Frau vergewaltigt - sie ist das Produkt dieses sexuellen Missbrauchs und wuchs in einem Heim für alleinerziehende Mütter auf. Die Mutter hat sich während
ihrer Kindheit kaum um sie gekümmert. Erst viel später hat sie ihrer Tochter die ganze leidvolle Geschichte erzählt. Eine solche Biografie ist typisch für das Arzneimittel. Am Anfang der Pathologie
von Hura brasiliensis steht oft eine ungewollte Schwangerschaft mit schlechtem Gewissen, Schuld- und Schamgefühlen. Die betroffenen Frauen schämen sich für ihren Zustand, geben sich selbst die Schuld für den „Fehltritt“, ziehen sich von der Gesellschaft zurück und versuchen, den sich rundenden Bauch so lange wie möglich zu verbergen aus Angst, von der Familie verachtet und verstoßen
zu werden.
Entsprechend der basalen Empfindung der Euphorbiaceen beschreibt die obige Patientin ihre Situation mit den Worten:
„...ich möchte wegrennen und ich fühle mich bedrängt. Ich träume von Räumen mit wenig Platz, davon, im Gefängnis oder isoliert zu sein.“
Sie hat das Gefühl, nirgendwo dazuzugehören, fühlt sich geächtet,
Einen weiteren, ergänzenden Aspekt des Mittels beschreibt der französische Kinderarzt und Homöopath Didier Grandgeorge:
„Hura ist eine Art Latex. Diese Personen erleben Liebe als eine Art elastische Kraft, ähnlich wie ein Gummiband. Je größer die Entfernung von dem geliebten Menschen, umsomehr werden sie versuchen, diese Person mit Gewalt anzuziehen. Wenn das Gummiband reißt, ist das katastrophal, und sie kommen nie darüber hinweg.“
Während Hura-Persönlichkeiten ihre ausweglose Lage einerseits als Zwangsjacke empfinden, das Gefühl haben, in straffe Bänder gewickelt zu sein, versuchen sie andererseits, Menschen, die sie lieben und nicht verlieren wollen, durch ebensolche Bänder an sich zu binden.
In ihrem Unglück und ihrer Verzweiflung können Hura-Menschen destruktiv und selbstzerstörerisch sein: Sie kauen Nägel, beißen sich und andere. Auch sind sie mitunter suizidgefährdet, da sie sich für minderwertig und verabscheuungswürdig halten.
Bezeichnenderweise träumen Hura-Menschen von Beerdigungen, Friedhöfen, Gräbern und von verstümmelten Leichen mit abgetrennten Gliedmaßen. Obige Patientin berichtet von einem Traum, in dem alle Menschen bei einem Schiffsunglück ums Leben kamen, nur weil sie an Bord war;
Träume – Friedhof/Gräber/Leichen
mit abgeschnittenen, abgetrennten Armen/verstümmelten Leichen/Verstümmelung;
Repertorium:
[Benoist Mure]
Komplementär: Microc. Sulph.
Vergleich: Enthält: Nitraten + Malaten + Gal-ac; Calo. Canth. Latex. (= Hura-ähnLICH).
Group nach Sankaran/Mangiolavari
Siehe: Uranosgruppe + Verstoßenengruppe
Anac ↔ Hura ↔ Staph
Magnesiaceae ↔ Hura ↔ Cimic
Lac-c ↔ Hura ↔ Lyc
Antidotiert: Lepra. Codeinhaltige Medizin Antidotiert von: Camph. Op.
Wirkung: leproid/carcenoid
Allerlei: Brasilien Samen werden heftig ausgestoßen
Entsprechende Rubriken von Hura brasiliensis.
Rubrik
Arzneimittel
Gemüt: Nägel beißen/Beißen sich selbst
Beschwerden durch Kummer
Beschwerden durch Missbrauch, Misshandlung (in der Ehe)
Destruktivität, Zerstörungswut
Tadelt sich selbst, macht sich Vorwürfe
Unglücklich, bedauernswert; fühlt sich (35),
„Wie verlassen zu sein“/“Wie isoliert“
Wahnideen - allein zu sein/auf der Welt/“Als ob ausgestoßen“/würde verachtet/würde verlassen, aufgegeben/sei verloren/sei verstoßen von den Verwandten
Kopf: Zusammenschnürung der Stirn/Zusammenziehung des Hinterkopf.
Rektum: Zusammenschnürung
Träume: Beerdigungen
Körperliche Symptome
Physische Beschwerden von Hura brasiliensis gehen häufig mit der Empfindung von Zusammenschnürung oder Zusammenziehen einher, z.B. im Bereich von Kopf, Hals, Brust oder Rektum.
Dazu die obige Patientin:
„Ich habe einen Druck im Kopf wie von einem Reif, der festgezogen ist, und ich fühle Spannung im Genick“
Ferner hat das Mittel Bezug zu rheumatischen Beschwerden und zu Hautausschlägen, die als ekelhaft oder ungut empfunden und daher sorgsam verborgen werden müssen, vergleichbar den leprösen Hauterscheinungen. Typisch ist ein Schwindel mit dem Gefühl, die Füße würden den Boden nicht berühren, die Empfindung einer Kugel unter der linken Brust oder das Gefühl, eine Kugel rolle im Gehirn hin und her. Hura-Patienten sind sehr lärmempfindlich, zucken beim geringsten Geräusch zusammen oder zittern vor Schreck. Hitze und enge Kleidung vertragen sie schlecht.
Typisch Hura brasiliensis
Wahnidee, verachtet, verstoßen und geächtet zu werden. Gefühl, allein auf der Welt zu sein.
Schuld- und Schamgefühle.
Thema: Kummer durch extreme Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit
13.2 Hura brasiliensis (Sandbüchsenbaum)
Negativ: Proving: There was a flow of
sadness, with feelings of being alone in the world, abandoned by relatives and
that she had lost the confidence of her friends.
She contradicts everyone and everyone hates her.
There is a frightening vision of loss of hope, unreality and detachment
from the world in the rubrics... He often thinks of death, but does not fear
it; he even feels as though he could die without regret.
Rubrics:
• Forsaken feeling
[sensation of isolation] > Delusions, confidence in him, friends have lost.
• Love, perversity
• Despair [Death, desires]
[Religous affectations]
• Anger [Irritability
during contradiction] [Hysteria] [Breaks things] [Bites]
• Delusion: Floating
• Delusion: spectres [sees
someone hanging.]
Miasm and Therapeutics: Leprosy.
Sensations: Floating vs. falling;
Repertorium:
Kopf: Schmerz
Sehen: Verlust des Sehvermögens
Mund: Schmerz [in Gaumen (brennend)]
Innerer Hals: Entzündung
Schmerz (brennend)
Magen: Übel/erbricht (heftig)
Rektum: Durchfall
Atmung: Atemnot, Dyspnoe, erschwertes Atmen
Allgemeines: 15 h
Vergleich: Siehe: Springgruppe
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