Religionen

 

http://www.zeit.de/gesellschaft/schule/2018-01/islam-schulen-religionsunterricht-judentum-antisemitismus-umgang

http://www.zeit.de/campus/2018-01/gottesbeweis-glaube-wissen-naturwissenschaft-religion

http://www.n-tv.de/wissen/Das-calvinistischste-Volk-der-Welt-article404918.html

https://www.zeit.de/gesellschaft/2018-08/religionsunterricht-islam-judentum-christentum-widerspruch-interpretation-schueler

https://www.zeit.de/gesellschaft/2021-06/religion-meditation-yoga-religioeses-handeln-saekularisierung

https://www.zeit.de/2020/16/gebete-wirkung-forschung-statistik-theologie

https://www.nzz.ch/feuilleton/sloterdijk-setzt-einen-heiteren-schlusspunkt-hinter-die-religion-ld.1592210?utm_source=pocket-newtab-global-de-DE

https://www.deutschlandfunk.de/religionsgeschichte-der-jude-jesus.2540.de.html?dram:article_id=497778&utm_source=pocket-newtab-global-de-DE

https://www.deutschlandfunkkultur.de/neue-erkenntnisse-aus-der-hirnforschung-sitzt-gott-im-gehirn.1278.de.html?dram:article_id=504629&utm_source=pocket-newtab-global-de-DE

https://www.jetzt.de/kirche/wie-schafft-man-den-ausstieg-aus-der-freikirche?utm_source=pocket-newtab-global-de-DE

https://www.deutschlandfunk.de/atheismus-gottlos-gross-werden.2540.de.html?dram:article_id=498861&utm_source=pocket-newtab-global-de-DE

https://www.esquire.de/news/gesellschaft/die-gefaehrlichsten-sekten-der-welt-goetter?utm_source=pocket-newtab-global-de-DE

https://www.zeit.de/sinn/2022-06/obdachlosigkeit-leben-strasse-ausstieg-glaube

https://www.philomag.de/artikel/vom-animismus-lernen?utm_source=pocket-newtab-global-de-DE

https://www.zeit.de/gesellschaft/2022-10/buch-koenige-ahab-israel-bibelpodcast

https://www.zeit.de/2022/43/leben-tot-seele-glaube-literatur-religion

https://www.fr.de/kultur/gesellschaft/wissenschaftler-zeldin-haelt-meditation-fuer-unsinn-was-vom-guten-leben-uebrig-bleibt-92145366.html?utm_source=pocket-newtab-global-de-DE

https://www.t-online.de/leben/id_86759282/tod-und-religion-wie-glaeubige-mit-dem-sterben-umgehen.html

 

 

Vergleich: Siehe: Anhang (Glaubensforschung Was wir von der Religion lernen können)

 

"Angry with God for not existing"

                        C.S. Lewis (Narnia)

Man is God in Ruins

                        Ralph Waldo Emerson

 

Religious affections in children: Ars. Calc. Carc. Lach. Stram. Sulph.

 

[Michael Hesse]

Da die Hippies die Einbettung der Meditationstechniken in ihre ursprüngliche Kultur ausgeblendet hätten, würden sie den Buddhismus auf nur ein einziges Element reduzieren. Zu der fernöstlichen Religion gehöre aber auch, „das Leiden zu akzeptieren wie auch den Verzicht und die Notwendigkeit, sich dem weltlichen Leben zu entziehen“. Zeldin lehrte an der Universität Oxford. Als Autor hat er sich unter anderem mit „Eine intime Geschichte der Menschheit“ einen Namen gemacht. Er hat für die Vereinten Nationen als Berater gearbeitet und ist für sein Werk vielfach ausgezeichnet worden.

[Marianne Fredrikson]

Gott ist der Gott des Jetzt, wie er dich vorfindet so nimmt er dich an.

Er fragt nicht danach was du gewesen bist, sondern wie du jetzt in diesem Augenblick bist.

[Misha Norland]

G. Jung: psychotherapy emerged in the 19th century because religious systems had begun to fail. He believed that human beings cannot live with meaninglessness in life.

Religious traditions provide frameworks within which meaning can be approached in an experiential and practical manner. Jung wrote, “The Christ-symbol is of the greatest importance for psychology insofar as it is perhaps the most highly developed and differentiated symbol of the self, apart from the figure of the Buddha.” He explained that Christ and the Buddha had both experienced their own confrontations with the unconscious respectively in the account of the temptations of Jesus and the Mara episode in

the Buddha’s history. They are experiences that individuals shouldn’t seek to imitate, but might expect and follow.

[David Riley]

Thuj.: Ein charakteristisches Merkmal der Thuja-Pathologie ist die Neigung zu starken religiösen Überzeugungen, die bis zum Fanatismus gehen können. Sie identifizieren

sich mit Figuren wie Sündern, Verbrechern oder Verstoßenen (mit biblischen Personen wie Judas oder Maria Magdalena). Sie haben Angst um die ewige Seligkeit.

Bessern sich ihre Lebensumstände nicht, so führt ihre Verzweiflung schließlich zur Selbstzerstörung. Ihre Suizidneigung muß ernst genommen werden. Gewöhnlich wählen

sie eine "sichere" Methode, um aus der Welt zu verschwinden, aus der sie sich schon lange ausgegrenzt fühlten.

[Robin Murphy]

Religious Affections

Penance, desire to do: Aur-met. Plat-met. Verat.

Religious affections in children: Ars. Calc. Carc. Lach. Stram. Sulph.

Fanaticism: Aur-met. Med. Puls. Rob. Sel-met. Sulph. Thuj. Verat.

[Dr. Roger Morrison]

Kali-br.: Feels singled out for divine wrath, paranoia, catatonia, excessive religiosity, wringing of hands, autism, fears being poisoned, cannot sleep if left alone.

[William Blake, 1757 - 1827]

God becomes as we are, so that we may be what he is.

„Men are admitted into Heaven not because they have curbed & govern’d their Passions or have No Passions, but because they have Cultivated

their Understandings“

„Die Menschen werden in den Himmel aufgenommen, nicht weil sie ihre Leidenschaften gezügelt und besiegt oder gar keine Leidenschaften

hätten, sondern weil sie ihr Verständnis der Dinge kultiviert haben“.

 

Tab. For patients whose spiritual-physical constitution has been "loosened" by culture shock (visit to India?) and find themselves troubled by all manner of "spirits,"

(DD.: Olibanum).

 

Tempel:

            Gingk-b.: = Tempelbaum

 

Religion: Die Freiheit als Beweis oder als Tod Gottes?

 

Mythology: Ginkgo biloba. is the tree of life. First humans grew on it. And just like the leaves, they had grown together on the bottom and divided on top. Like the leaf,

man and woman formed at the same time a unity in their appearance and a duality in their nature. What changed this original condition, how the division of humans

happened is not clear. Maybe it was the fault of an incredible storm that violently shook the tree („ur-knall“) or of an overwhelming wave of happiness or of the craving for adventure in humans who were joined together in spite of their dual gender. However, by the end of that night all creatures who had been shaken down or had jumped off

the tree found themselves as man and woman on earth.

Their bodily connection was torn apart. They became two. And now they have to find themselves all over again. Humans carried on, on this increasingly populated earth,

with love and hate, with union and separation, just like man and woman up to this day carry on out of lack of a better way, to restore the fact or the appearance of the

former union. The Ginkgo biloba though stretched his bare branch-arms accusingly towards the heavens above. God had mercy on its loneliness, which would have

signified death for the tree of life. In place of humans He let leaves emerge from its branches, which eternally symbolize the original condition of humankind, because

they form a living duality - united on the bottom and separated on top -: the terrestrial image of the divine trinity".

 

Eaglewood. plays a special role in different world religions.

Fic-c.

Granatapfel in mehrere Religionen benutzt

Santalum in mehrere Religionen benutzt

 

Ruf zum Gebet:

Glocke. Christentum

Muschel. als Horn Buddhismus (Tibet)

Stimme des Muhezzins Islam

Trommel Indianer/Mongolei/Japan

 

Buddha;

 

Katharen. zwischen Budhismus und Christentum

 

„Wer dauernd glücklich sein will, muss sich oft verändern.“

                                                Konfuzius

 

Christentum;

https://www.zeit.de/serie/unter-pfarrerstoechtern

https://www.zeit.de/2023/12/amoktat-hamburg-zeugen-jehovas-philipp-f-waffe-polizei

 

Hinduismus;

 

Islam;

 

Judaism;

https://www.zeit.de/serie/unter-pfarrerstoechtern

https://www.dw.com/de/j%C3%BCdische-feiertage-rosch-ha-schana/g-56597251?utm_source=pocket-newtab-de-de

 

Germanen/Kelten;:

 

Zen: Raku (jap. 楽焼, rakuyaki) = eine spezielle Brenntechnik keramischer Massen in Japan entwickelt. Glasur hergestellt mit Silbercarbonat in Schwarz.

In Tändern.“

                                                Konfuzius

 

Tao

 

Andere Geistesrichtungen:

[T.Online]

Bahaitum: Wiedergeburt der Seele

Auch die Bahai glauben, dass nur unsere Körper sterben, die Seele hingegen in einer unvorstellbaren, anderen Welt wiedergeboren wird. In dieser neuen Welt entwickelt

sie sich immer weiter und stirbt niemals.

Damit ist der Tod eines Menschen für die Bahai nur das Ende des Lebens auf der Erde, gleichzeitig wird die Seele aber in eine andere Welt geboren. Sie vergleichen diese andere Welt mit der Welt, in der ein ungeborenes Baby lebt.

Jesiden: Seelenwanderung

Das Jesidentum ist die Ursprungsreligion der Kurden und entstand etwa 3.000 Jahre vor Christus. Sie haben kein Buch im Sinne der Bibel oder des Koran, sie geben ihren Glauben mündlich in Liedern weiter.

Jesiden glauben an eine Wiedergeburt in Form einer Seelenwanderung. Für sie gibt es eine Art Lebenskreis. Ein Verstorbener muss sich vor Gott und den Engeln für sein Leben verantworten.

Hat er ein gutes Leben geführt, kommt er ins Paradies und sein eigentliches Leben endet. Hat er jedoch ein schlechtes Leben geführt, glauben die Jesiden an die Wiedergeburt in einem neuen Zustand – je nachdem, wie gut oder schlecht seine Taten im bisherigen Leben waren, widerfährt ihm im neuen Leben eher Gutes oder eher Schlechtes.

Daoismus: Der Geist lebt weiter

Weltweit gibt es schätzungsweise mehrere Hundert Millionen Menschen, die sich zum Daoismus bekennen. Vor allem in China, auch in Japan, Korea und Singapur verbreitet.

Das Ziel des Daoismus liegt in der Verwirklichung der Gegenwart. Das Diesseits ist der Spielraum der daoistischen Theorie. Alles, was die Menschen in diesem Leben machen, soll dazu dienen, möglichst lange zu leben. Die Umsetzung dieses Weges wird in drei Stufen eingeteilt, die gleichzeitig auch die Grundsäulen des Daoismus sind: Gesundheit, Weisheit und Ewigkeit. Gesundheit und Weisheit zusammen ergeben den Weg zur Ewigkeit.

Der Daoismus meint, der Tod ist ein Teil der Natur. Der Tod ist die Auslese der guten und starken Gene. Alle schwachen, kranken und schlechten Gene werden aussortiert,

um eine Art zu erhalten und sie weiterzuentwickeln. Man kennt diese Theorie auch als natürliche Auslese. Daoisten versuchen aber, diese Auslese über ihre Grundsäulen

selbst zu beeinflussen.

Über den Tod und was danach geschieht wird im Daoismus kaum gesprochen. Es gibt jedoch die "Geister-Theorie". Sie besagt, dass zwar der Körper eines Lebewesens sterben kann, sein Geist aber bleibt und weiterhin Einfluss auf seine Umgebung hat.

Voodoo: Wiedergeburt mit System

Die Voodoo-Religion ist vor allem in Westafrika, Haiti und Teilen Amerikas verbreitet. Der Name "Voodoo" heißt übersetzt "Geist" oder auch "Gottheit". Die Gläubigen der Voodoo-Religion teilen sich in verschiedene Gruppen auf, die auch unterschiedliche Traditionen verehren.

Kern aller Traditionen ist die Verehrung der Loa (Gottheit). Nach dem Tod werden Menschen im Voodoo-Glauben wiedergeboren. Die Taten im aktuellen Leben haben dabei Einfluss auf sein nächstes Leben. Hat sich ein Mensch gut verhalten, war er rechtschaffen und gläubig, so kann er selbst zum Loa aufsteigen. Er erhält dadurch die Macht, die Welt mitzugestalten. Hat er sich weder besonders gut noch besonders schlecht verhalten, wird er wieder als Mensch geboren und kann von Neuem starten.

Verhält sich der Gläubige jedoch sehr schlecht und böse, kann es sein, dass er im neuen Leben Sanktionen erfährt. Beispielsweise wird er mit geistigen oder körperlichen Behinderungen geboren, hat sehr viel Unglück oder eine Krankheit. Schwerwiegende Vergehen werden mit der Wiedergeburt als Tier bestraft. Die Steigerung dazu ist nur die Wiedergeburt als Diab: Das ist im Voodoo-Glauben ein dämonisches Wesen, das den Menschen schaden möchte.

 

 

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